Краткие биографии наиболее известных духовных учителей.
Краткие биографии наиболее известных духовных учителей.
МИСРИ И МУХАСИБИ
Теоретические основы суфизма разработали в IX в. арабские подвижники ЗунНун альМисри и Абу Абдаллах альМухасиби. В основе учения суфиев лежал мистический транс, как основной источник истинного знания, с помощью которого вначале изучались нормы ислама - это называлось "шариат", затем аскетической практикой постигалась внутренняя духовноинтуитивная сущность человека и ученик становился "мюридом" - эта ступень духовной трансовой практики называлась "тарикат". Затем мюридсуфий овладевал психотехникой мистического религиозного экстатического слияния с Аллахом, эта ступень называлась "марифат". Овладевший третьей ступенью имел право обучать других. Высшая ступень духовной трансовой практики называлась "хакикат", овладевали этой ступенью немногие, так как эта ступень означала постижение воли Аллаха и слияние с ним, но тот, кто овладевал, становился пророком. Весь путь духовного самосовершенствования суфиев назывался "тарикат" и в некоторых суфийских системах насчитывал до 1012 ступеней. Каждая ступень тариката - это определенная глубина транса, сближающая суфия с Аллахом через любовь к нему и отказ от всего личного. АльМухасиби создал учение о мгновенном мистическом озарении - "хал", а в XII веке суфий Сухравади создал учение о мистическом озарении и свете - "ишрак". Ишрак - это обостренное систематической духовной практикой и аскетизмом интуитивное мышление, которое дает, согласно Сухравади, полное и истинное знание. Считалось, что через ступени ишрака можно познать Аллаха или Истину, заключающуюся в том, что материя и Реальность - это свет, а все объекты материального мира - сгустки света. Цель трансовой практики - это познание Абсолютной Истины - "света светов" (нуральанвар).
МАДХВА
Мадхва (1239-1319) - великий религиозный реформатор и йогвишнуит. Он создал метод трансового постижения Реальности, который получил название "муддхвадвайта" (чистый дуализм).
Учение Мадхвы говорит о трех сущностях: Боге, душе и материальном мире. Мадхва считал, что Бог качественно отличается от дживы и материи, что он трансцендентен по отношению к материальному миру, созданному его низшей энергией (апара пракрити). Дживы, по Мадхве, отличны от материи и являются высшей духовной энергией Бога Кришны.
Суть метода Мадхвы заключается в том, что человек может входить в экстатический транс с помощью постоянной мысли о Боге Кришне. Под действием бхакти (любви) изменяется карма человека, а затем и уничтожается. Это значит, что человек возвращается к своему естественному состоянию слуги Бхагавана Кришны в вечном духовном мире.
Таким образом, метод Мадхвы - это трансовый метод состояния постоянной любви. В момент смерти физического тела, человек должен сконцентрировать йогическим способом дхараны свое внимание на ощущении любви к Богу, при этом недопустима никакая мысль, тогда, согласно Мадхве, автоматически наступает освобождение душ" и она попадает к Богу. Считается, что в такой искренней безмысленной любви к Богу пребывать очень трудно, обязательно срабатывает какаянибудь мысль, что отбрасывает человека назад в кармическую цепь перерождений, поэтому нужны годы тренировок, чтобы освоить эту психотехнику.
Последователи Мадхвы в наше время создали международное религиозное движение - "Сознание Кришны", само название объясняет суть этого вида духовной самореализации, основанного на трансовой любви к Кришне. Именно это трансовое направление развил в XIV веке великий мистик Чайтанья. Но, к сожалению, метод Мадхвы - чисто религиозный, что в современной науке неприемлемо.
РАМАНУДЖА
Рамануджа (1017-1137) родился в семье брахманов в южной Индии, служил главным жрецом в вишнуистском храме Шри Ранга у слияния рек Кавери и Колирана в округе Танжор.
Рамануджа создал трансовый метод духовной самореализации, который подучил название "вишиштадвайта", что значит - концепция качественного единства. Смысл метода Рамануджи, переработавшего Веды посвоему, заключается в установлении любовной связи (бхакти) между душой (дживой) отдельного человека и Богом Вишну за счет вхождения верующего в специальные измененные состояния сознания по специальной психотехнике. Причем эта психотехника предполагает на заключительном этапе выход лживы из физического тела и достижение вечной обители неизмененного Абсолюта - Парабрахмана.
Рамануджа говорил, что Шанкара отклонился от ведического пути - сиддханты - и утверждал качественное единство дживы и Абсолюта. Рамануджа считал, что Космос является материальным телом Бога Вишну, а после освобождения личность (душа) человека вечно существует в космическом духовном теле. Рамануджа учил, что душа человека приобретает опыт, поселяясь в физическое тело, форма которого зависит от кармы. Таким образом, тело определяет только вид кармического опыта дживы (души), в цепи перерождений до момента освобождения.
Рамануджа считал Космос живым, одухотворенным, и задача человека - освободиться за счет транса и "выйти" в Космос.
Современным исследователям Рамануджа интересен как философ, религиозный реформатор, толкователь Вед и великий йог, то есть специалист в области транса и резервных возможностей человеческой психики, - автор метода "вишиштадвайта".
АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ
Альберт Великий родился в 1206 году и умер в 1280 году. Он был одним из самых загадочных людей за всю историю Земли. Альберт Великий был епископом Регенсбурга и воспитателем Фомы Аквинского, занимался теологией, медициной, философией, алхимией, астрологией, магией и созданием искусственного человека.
Тридцать лет Альберт Великий конструировал искусственного человека и создал такой действующий аппарат, который он назвал "Андроид". Андроид обладал способностью к реальному человеческому мышлению и речи, более того, он был наделен высокими духовными и нравственными качествами. Андроид был выполнен из неизвестной науке субстанции магическим преображением металлов. Ученик Альберта Великого, Фома Аквинский, разбил аппарат, полагая его воплощением дьявола, но все равно Учитель оставил ему многие свои секреты, в том числе и секрет Эликсира Жизни или Философского Камня, которым Фома так никогда и не воспользовался, и с его смертью эта величайшая тайна всех времен и народов оказалась утерянной.
Альберт Великий творил такие чудеса, каким история не знает аналогов, поэтому всех, кто реально интересуется возможностями существования в Природе "чудесного", мы отсылаем к исследованию жизни и наследия Альберта Великого.
НАНАК
Нанак (1469-1539) родился в деревне Талбанди в 40 км от Лахора (ныне Пакистан) в семье мелкого купца. В юности Нанак много путешествовал по Индии, побывал в Афганистане, Иране, странах арабского Востока. Затем Нанак создал свое селение - Картарпур и обзавелся учениками, став гуру - наставником, создателем учения сикхизма.
Суть трансового учения Нанака сводилась к оригинальному демократическому методу вхождения в измененные состояния сознания в утренние часы путем коллективного пения.
Нанак выступал против аскетизма, а под нравственностью понимал труд на благо общества.
Идеалами Нанака были правда, добро, справедливость, чистота, бесстрашие, терпимость и милосердие. Нанак считал, что все люди братья и равны перед Богом, и многое сделал для объединения народа независимо от религиозной принадлежности.
Позднее, пятый гуру Арджун (1563-1606) воздвиг в центре водоема в городе Армитсар главную святыню сикхов - Золотой храм, а также собрал все известные гимны Нанака в книгу "АдиГрантх" ("Изначальная книги") объемом более 50 тыс. строк.
Цель трансового искусства Нанака - это проповедь монотеизма и протест против жестокости, призыв содержать тело - храм души - в опрятности и .чистоте, а Бога постигать через слово - пением гимнов в предрассветное время.
Метод Нанака дожил до наших дней в виде религиозного учения. недавно мировая общественность отмечала 500летие со дня рождения этого великого мыслителя и поэтадемократа.