Путь Любви. Путь с Сердцем.

Уроки Истины. Эмили Кэди

Урок 5
Аффирмации

"Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои. Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет" (Иов 22:27,28).

1. Большинство людей, начинающих исследовать духовные истины, испытывают чувство неудовлетворенности от своей жизни. Глубоко в их разуме присутствует идея, что путь к счастью можно найти. Эта мысль является указанием на то, что существует в действительности.

2. Некто совершенно справедливо сказал, что наши желания соразмерны нашим возможностям.

Тот, кто к вершине идет,
Сил не жалея своих,
Силу в себе обретет,
Чтобы до цели дойти.

3. Духовный голод, который мы ощущаем – это пробуждение внутри нас Божественности, стремящейся удовлетворить все наши нужды. Согласно неизменному закону, для каждого требования существует адекватное восполнение. Именно в этом – смысл обетования Писания: "Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам" (Марка 11:24). Обеспечение всегда соответствует нашим запросам - но прежде, чем его получить, мы должны сделать запрос.

4. Существует определенный уровень развития, достигнув которого мы прекращаем всякую бесплодную суету, поскольку нам становится ясно, что Дух есть исполнение всех наших желаний. Успокаиваясь в вере, мы осознаем, что все желаемое уже принадлежит нам. Это познание, в свою очередь, способствует формированию из невидимой Божественной субстанции мироздания того блага, к которому мы стремимся.

5. Но для того, чтобы достигнуть подобного уровня, нам необходимо с верой и настойчивостью пройти через все этапы духовного роста, которые, на первый взгляд, могут казаться бесполезными и пустыми, подобно церковным формальностям и ритуалам.

6. Провозгласить что-либо – это значит сделать определенное позитивное утверждение, даже если внешние данные свидетельствуют об обратном. Возможно, мы не видим, как это происходит, но простая аффирмация, или утверждение истинности определенного явления, способствует его видимому воплощению. Вот почему я рекомендую всем не заниматься бесполезными рассуждениями, а посвятить себя духовной работе и лично убедиться в высокой эффективности этого метода.

7. Божественное Присутствие окружает нас повсюду. Внутри нас пребывает субстанция всего блага, которое только мы способны себе представить, и даже сверх того, ибо "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Коринфянам 2:9).

8. Духовные законы не всегда можно облечь в слова, но от этого они не становятся менее истинными или неизменными. Согласно этим законам, в наших словах веры содержится сила, способная вызвать видимое проявление всего, к чему мы стремимся.

9. Наша задача – уверенно провозглашать слово. Мы не имеем отношения к процессу реализации слова, его исполнения. "Положишь намерение (в английском переводе – "провозгласишь слово") и состоится у тебя (или "будет утверждено для тебя")" (Иов 22:28). Настойчиво провозглашая что-либо, мы приводим в действие Божий закон осуществления.

10. Люди, посвятившие себя исследованию духовных законов, пришли к выводу, что помимо практики отвержения реальности и силы видимого зла, огромную роль в нашей жизни играет провозглашение блага. Отвержения и аффирмации – это первые шаги по направлению к духовной трансформации. Позднее, личные переживания и внутреннее водительство приводят искателей Истины к непосредственному пониманию Божьего закона, благодаря которому мы всегда с легкостью получаем необходимое.

11. Неоднократное повторение отвержений и аффирмаций – необходимый этап в становлении разума, который долгое время был полон ошибочных идей и представлений. Для того, чтобы он смог очиститься и преобразиться, требуется систематически провозглашать Истину.

12. Аффирмации во многом похожи на отвержения. Мы можем выделить четыре или пять основополагающих аффирмаций, которые действуют чудесным образом, благословляя нас и наше окружение.

13. Бог есть жизнь, любовь, разум и субстанция. Бог есть вездесущность, всезнание и всемогущество.

14. Вы уже усвоили эти идеи во втором уроке, "Основы Бытия". При использовании этих аффирмаций помните, что каждая крупица жизни, любви, разума, силы и подлинной субстанции во Вселенной – это один из аспектов Бога, нашедших видимое воплощение. Когда вы говорите, что Бог вездесущ, всемогущ и всезнающ, думайте об этом.

15. Бог есть вездесущность (иными словами, Он присутствует везде). А если это так, то зачем нам бояться зла? Он есть всемогущество (Он может все). Какая сила может возобладать над Ним?

16. Осознавая, что Бог всемогущ и вездесущ, навсегда отвергните традиционное учение о враждебной силе зла (дьяволе), которая может в любой момент помешать планам Бога и причинить вам вред.

17. Не задавайтесь вопросом о том, почему существует видимое зло. Твердо и не взирая ни на какие обстоятельства провозглашайте, что Бог вездесущ, и, следовательно, благо тоже вездесуще. Делайте это - и кажущееся зло растает, как тает тьма пред светом, как испаряется утренняя роса под лучами солнца. Благословения, которые вы провозглашаете, займут надлежащее место в вашей жизни.

18. Я – дитя Бога. Я – манифестация Бога. В каждый момент времени, Его жизнь, любовь, мудрость и сила течет ко мне и через меня. Я един с Богом, и Его закон управляет мною.

19. Помните, произнося эту аффирмацию, что ничто – никакие обстоятельства, люди, или группы людей, не могут встать между вами и вашим Источником жизни, мудрости и силы. Вы "сокрыты со Христом (который есть Духа вашего бытия) в Боге" (Колоссянам 3:3). Только невежество или своеволие может воспрепятствовать вашему неограниченному обеспечению.

20. Какими бы больными, слабыми и неэффективными вы ни выглядели на первый взгляд, не обращайте на это внимания. Обратитесь к внутреннему Источнику. Спокойно, но уверенно скажите: "Любое проявление слабости ложно. Бог есть жизнь, мудрость и сила. Прямо сейчас, Бог течет во мне и через меня, касаясь окружающего меня мира".

21. Используя отвержения и аффирмации, вы ни на йоту не изменяете отношение Бога к вам – вы изменяете свое отношение к Нему. Благодаря аффирмациям, вы устанавливаете гармоничные отношение с Божественным законом, который всегда действует исключительно ради вашего блага.

22. Я есть Дух. Я совершен, свят и гармоничен. Ничто не может причинить мне вред, сделать меня больным, или напугать меня. Бог есть Дух, и Бог не может быть больным и напуганным. Бог не может испытывать боль. Я проявляю свою подлинную идентичность через свое тело.